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↑　前回の内容

今日は、五日市憲法いつかいちけんぽう作成に大きく関わった深沢権八（ふかざわごんぱち）のお話を。

深沢権八はとっても頭がよく、１５歳さいで深沢村（※１）の村長になった人です。１５歳で村長とはすごいですね〜。


深沢権八の父親も深沢村の実力者で、前回の記事にも登場した千葉卓三郎（ちばたくさぶろう）のパトロンでした。深沢権八は、千葉卓三郎とともに五日市憲法作成にかかわりました。また、深沢権八は千葉に大変なシンパシーを抱いだいていました。

千葉卓三郎が３１歳の若さで亡くなった後も、深沢権八は民権運動を続け、明治１７年８月２５日には板垣退助（いたがきたいすけ）を東京の青梅おうめに招まねいて自由党の懇親会こんだんかいを開きました。その懇親会には２００名ほど集まったそうです。明治１８年１月に国会開設期限短縮建白書こっかいかいせつきげんたんしゅくけんぱくしょを元老院げんろういんに提出、さらには明治23年には２９歳の若さで神奈川県会議員になります。深沢権八はやり手だったみたいですね。

しかし、深沢権八は議員になってまもなく、２９歳の若さで亡くなってしまいます・・・

また、権八には”かね”という妻と、二人の娘がいました。

深沢権八はノートを書きとめていました。そこには本や新聞、雑誌の切りぬきや自分の考えが書かれていました。彼のノートからは、日本も欧米おうべいの様に人権を守るべきだという主張が読み取れるそうです。リベラリストだったようですね。

その一方で、国家主義者とまではいきませんが、日本が諸外国に負けないような強い国になってほしいとも願っていたようです。

たとえば、「明治２０年に蚕糸（さんし）の産額（さんがく）が大きく伸のびた」と自分のノートに赤い字で書かれているそうです。

蚕糸といえば、深沢家は専用の蚕室さんしつ（※２）があり、養蚕で結構もうけていたのです。それにもかかわらず、権八にとってうれしかったのは、自分の家が養蚕でもうかったことよりも、日本の主要産業である蚕糸が伸びたことだったようです。

ところで、深沢権八は、新聞のある記事に注目し、その記事を自分のノートに載のせていました。それは、京都府庁で大量の人員整理にあい、クビになった元職員が再就職の紹介しょうかいを知事に頼たのんだが、知事は「ダメだよ」といって断った事件です。

さらに記事に載っている知事のコメントを権八はノートに書き写していました。それは



「寧ムシロ餓死ガシスルモ依頼心イライシンヲ起コシ人二頼テ事ヲ成ナサント思ナカレ、此コノ一言ヲ記憶キオクセバ余ヨガ紹介ショウカイヲ待タズシテ能ヨ立身リッシンヲ期キスル得ウベシ」。　


これは宇宙語ではありませんｗむずかしい言い回しですが日本語です。ようするに「人に頼たよるな！自分で何とかしろ！」ということです。

しかし、自分で何とかしろとは言っても、当時は松方デフレの真っ只中まっただなか。不況ふきょうで、人々は苦しんでいる状況でした。リストラされた元職員達も、恥はじをしのんで、知事に「ここで働かせてください」と頼んだのでしょう。生活のため、家族のため。

さて、深沢権八は、この知事の言葉についてどの様に思ったのでしょうか。自分のノートに書き写したくらいですから、権八にとって何か思う事があったと思われます。

（深沢屋敷ふかざわやしきの入口）

（五日市憲法が出てきたといわれる深沢屋敷の蔵）

（深沢屋敷の説明文）

（かつての深沢家の母屋。この母屋は小金井市の某会社に買い取られ、建物ごと移築したという）

（深沢屋敷ふかざわやしきのおとなりにあるお寺）

（同じく、深沢屋敷のおとなりにあるお寺）


次回は、五日市憲法の内容について語りたいと思います。（↓）

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※１　現在の東京都あきる野市深沢あたり
※２　 蚕(かいこ)を飼う部屋。

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深沢権八

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五日市憲法

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↑　前回の千葉卓三郎とはどんな人物だったのでしょう？彼は旧仙台藩藩士せんだいはんはんしの息子むすこでした。11歳さいのときに大槻 磐渓（おおつき ばんけい）という漢学者から学問を教わりました。

戊辰戦争ぼしんせんそうがおこると千葉は志願して仙台藩の兵士になりました。千葉が16歳のときです。しかし、仙台藩は新政府軍との戦いに負けてしまいます。

千葉が途方に暮れていたところに、運命的な出会いをします。キリスト教の布教をしていた酒井驚礼（さかいとくれい）です。千葉は酒井の話を聞き、目の前が開けたような気がしました。キリスト教の「人はみな平等だ」という教えに、感激したのでしょう。千葉は酒井のすすめで洗礼をうけました。

それから千葉は各地をわたり歩き、様々な学問を学び、一時は商人にもなったのですが、やがて五日市の五日市観能学校いつかいちかんのうがっこう(※１）の先生になりました。

千葉が五日市にきたころ、五日市に「学芸講談会がくげいこうだんかい」という学習結社が発足しました。この学習結社のメンバーは、神奈川県の県議会議員・土屋勘兵衛（※２　つつやかんべえ）の子分だった若者達が中心に、教師や役場や商店で働いている人たち、畑仕事をしている人たちまで参加しました。この若者達のなかに深沢権八（ふかざわげんぱち）という人物もいました。

千葉もこの学習結社に参加し、討論会とうろんかいをやったり、名の知れた民権家を呼んで講演こうえんを開いたり、本を読んだりしたそうです。

千葉は深沢権八らとともに五日市憲法草案いつかいちけんぽうそうあんをつくるためにはげみました。千葉卓三郎は、その草案を明治１４年の１０月の初旬に開かれる国会期成同盟（※３）の第三回全国大会に持ちよろうとしたのでしょう。

深沢と千葉たちは第三回全国大会に何とか間に合わせようとせっせと草案作りにはげみました。しかし、残された時間はあまりありません。そんな草案づくりと教師の仕事との二足のわらじをやっていた千葉ですが、突然とつぜん、千葉は五日市観能学校を退職たいしょくしました。これは憲法草案づくりに集中するためでもありますが、政府の通達つうたつ（※４）があったからだと思われます。

そして、千葉は「学校をやめた身で、これ以上五日市にとどまることはできない」と五日市を去りました。これには学芸講談会の仲間たちもおどろきました。特に深沢権八は、千葉のことを兄のように慕したっていたのでショックが大きかったようです。

千葉は東京府多摩郡奈良橋村とうきょうふたまぐんならはしむら(※５）に引っ越します。ここでも千葉は「どうしたら、すばらしい日本の憲法ができるか」を考えていました。千葉は新しい仕事につくことなく、ひたすら資料とにらめっこをし、条文を書いては手直し、そんなことを繰くり返していました。

そんな千葉に良くないことが起こりました。それは明治１４年の１０月１２日に政府が国会開設の詔みことのりが出てしまったのです。詔の内容は「欽定憲法きんていけんぽう(※６）を制定し、明治２３年に国会を開くことを約束するよ」という内容です。

「なんだ、いい事ジャン」と思われるかもしれませんが、実はこの詔「オレたち(政府）が、天皇陛下の名のもとに憲法をつくってやっから、おマイら(民間の者）は、憲法草案なんかつくるんじゃねえ、政治活動なんかすんな」と言っているようなものです。

草の根の民権運動を行ってきた千葉にとってありがたいことではないのです。千葉だけでなく、日本各地でつくられた憲法草案は、検討けんとうされる機会も失いました。

このころ、千葉の体調も悪くなっていきました。千葉の病気は肺結核はいけっかくでした。明治のころの結核は不治の病でしたから・・・・

そんな千葉のもとに五日市から手紙がとどきました。深沢権八からです。手紙の内容は「五日市観能学校の校長になってほしい」というものでした。深沢をはじめ五日市の仲間たちが千葉の帰りを待ち望んでいたのです。持つべきものは友だちだねと言いたいところですが、千葉の病気は悪くなるばかり。それでも校長の仕事をなんとか続けていきました。

そして、千葉は明治１６年に東京の病院で亡くなってしまいます。深沢ら仲間たちに見守られながら31歳さいの生涯しょうがいでした。・・・・

さらに、千葉たちが必死になって作った憲法草案も深沢家の土蔵どぞうにお蔵くら入り。戦後に憲法草案が発見されるまで、五日市憲法は日の目を見なかったのです・・・


※１　いまの東京都あきる野市立五日市小学校
※２　五日市の戸長を勤つとめた人物。戸長とは、今で言う市長みたいなもの。土屋はのちに神奈川県会議員も勤めた。五日市も昔は東京ではなく神奈川県だったとか。
※３　明治時代に日本の国会開設運動で中心的な役割を果たした政治結社。自由党の母体ともなった。
※４　「公立学校の教職員を官吏かんり（役人）と同等のあつかいにする」とう通達。一見いいことを言っているようだが、公立学校の教職員に政治活動をできなくするための意図がこめられている。
※５　現在の東京都東大和市
※６　天皇がさだめる憲法のこと
※　参考文献

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